宠

现代释义

宠

chǒng

(1) ㄔㄨㄥˇ

(2) 爱：～爱。～儿。～物。～信。～幸。得～。失～。争～。字亦作龙，《毛诗.小雅.蓼萧》：既见君子，为龙为光。毛苌传云：龙（音宠），宠也。郑玄笺云：为宠为光，言天子恩泽，光耀被及己也。唐陆德明（秦王李世民十八学士之一）经典释文云：被，皮寄反。唐孔颖达（孔子後裔，李世民十八学士之一）疏云：言远国之君，蒙王恩泽，今皆来朝，既得见君子之王者，为君所宠遇，为君所光荣，得其恩意，又燕见笑语，使四海称颂之，不忘也。《孟子.梁惠王下》：书曰：天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方，有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志。赵岐注云：书，尚书逸篇也，言天生下民，为作君，为作师，以助天光宠之也。四方善恶，皆在己，所谓在予一人，天下何敢有越其志者也。

(3) 纵容，偏爱：别把孩子～坏了。

(4) 妾：纳～。

(5) 推崇：尊～。

详细注解

动词

(1)形声。字从宀，从龙，龙亦声。“宀”为“宅”省。“龙”指“蛇”。“宀”与“龙”联合起来表示“豢养在家宅里面的蛇类”。本义：家养的无毒蛇。转义：1.供养。2.溺爱。说明：1.现在中国各大城市中都有居民在自己家里豢养着各类宠物蛇。这些蛇通常是无毒的，也有可能是毒牙被拔去的。

前些年杭州本地报纸报道了一位小姐离杭赴美定居，宠物蛇不能随身带走，就请邻居收养的新闻，同时配发了那条蛇的照片，它的样子很像山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的彩陶盆底部画的龙，即身上的颜色分成一段一段的，看起来是一节一节的。2.《说文》解释“宠”字说是“尊居”的意思，我理解，“尊居”就是“供养”的意思。

(2)<名>荣耀、荣誉、荣光。[revere]

尊居也。从宀，龙声。——《说文》

居宠思危。——《尚书·周官》

宠名皆弃。——《左传·襄公三十年》。谓族也。

(3)<名>尊贵

蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？——《左传·隐公元年》

(4)<动>宠爱、宠幸[bestowfavoron;doteon]

宠神其袒。——《国语·楚语》。注：“尊也。”

君以为忠，而甚宠之。——《左传·昭公十年》

不宜爱而受宠。——《论衡·幸偶》

少姜有宠而死。——《左传·昭公三年》

宠辱若惊。——《老子》

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。——《史记·屈原贾生列传》

(5)<形>骄纵。张衡《东京赋》：“好殚物以穷宠。”

名词

(1)荣耀[honor]

承天宠也。——《易·师》。郑注：“光耀也。”

荷天之宠光，弥耀于鱼轩。惟德之行儆，益勤于鸾壶。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》

其宠大矣。——《国语·楚语》。注：“荣也。”

宠有孝悌长幼顺明之节。——《史记·赵世家》。正义：“贵也。”

心旷神怡，宠辱偕忘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

(2)又如：宠辱（荣耀与耻辱）；宠借（给予荣宠和奖励）

(3)恩惠[kindness]。如：宠灵（恩宠）；宠光（恩宠光耀）；宠利（恩宠与利禄）

(4)受宠爱的人[pet]

齐侯好内，多内宠。——《左传·僖公十七年》

(5)又如：内宠；爱宠

(6)皇帝所施的[imperial]。如：宠劳（皇帝的慰劳）；宠赐（帝王的恩赐）；宠惠（帝王的恩泽）

常用词组

宠爱

chǒng’ài

对在下者因喜欢而偏爱。用于上对下，地位高的人对地位低的人。

宠爱孩子

宠儿

chǒng’ér

娇生惯养的孩子，通常指惯坏了的、受到特殊优待或照顾的人。

宠惯

chǒngguàn

[对子女]宠爱娇纵;[对子女]溺爱并放纵。

宠任

chǒngrèn

得到偏爱和信赖（多含贬义）

深得宠任

宠辱不惊

chǒngrǔbùjīng

受宠或受辱都不放在心上；形容不以得失而动心。

宠信

chǒngxìn

得到偏爱和信赖（多用于贬义）

深受上司宠信

宠幸

chǒngxìng

旧指帝王对后妃、臣下的宠爱，泛指地位高的人对地位低的人的宠爱

宠遇

chǒngyù

以恩宠相待

古籍解释

康熙字典

【寅集上】【宀字部】宠

《唐韵》丑垄切《集韵》《韵会》《正韵》丑勇切，𠀤冲上声。《说文》尊居也。从宀龙声。一曰爱也，恩也。

又《增韵》尊荣也。《易·师卦》承天宠也。《书·泰誓》惟其克相，上帝宠绥四方。《周官》居宠思危。

又姓。《正字通》蜀汉长史宠义。

又古借龙。《诗·商颂》何天之龙。《周颂》我龙受之。《郑注》读若宠。

又《集韵》卢东切，音笼。都宠，县名，在九眞郡。

参考资料

宠·新华字典

宠·汉典

宠·汉语字典