五阴

修五阴的方法

在楞严经中观世音讲述了最快的消除五阴的方法：

色阴

[初于闻中，入流亡所]：一开始在听声音的时候，通过止观声音来清除色阴。逆生死欲流是指审观烦恼根本，与凡夫躲避烦恼相逆。

[所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增]：色阴不再起作用，动和静两种现象不再产生，通过这种方法逐渐增加止观的能力

[闻所闻尽，尽闻不住]：耳根能闻的闻性(色阴)通过不断的止观声音被清除干净，色阴消失之后我断续入定。

受阴

[觉所觉空，空觉极圆]：（没有了色阴的掩盖，受阴明明白白的显现出来）产生情感的源头(受阴)通过止观感觉被清除干净，没有了受阴压迫，想阴变的极其圆融。

想阴

[空所空灭]：产生想法和梦境的源头(想阴)通过止观想法被清除干净。

行阴

[生灭既灭]：行阴通过止观生灭被清除干净。

识阴

[寂灭现前]：这时寂灭现前，只有行阴灭尽才能六根开合，只有六根互用开合并且寂灭现前才能将识阴灭尽。

修五阴的前提条件

断淫

淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。

断杀

杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。

断偷

偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断偷，必落邪道。

不妄语

如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩提不得清净。成爱见魔，失如来种。

修五阴时的注意事项

色阴

楞严经列举了以下十种可能在修色阴时遇到的神奇现象：越出障碍、于其身内拾出蛲蛔、空中闻说法声、观见千佛、十方虚空成七宝色、在暗室内见种种物、四体忽然同于草木、十方山河皆成佛国、遥见远方市井街巷、见善知识形体变移。如果修行者遇到这些现象后停止观音，则可能落入魔道。

受阴

色阴修尽之后，受阴不再顺从色阴而起作用，因此修行者会遇到以下十种极度的情感：无穷悲、无限勇、大枯渴、得少为足、无尽忧、无限喜、大我慢、无量轻安、归向永灭、无限爱。如果修行者不去止观这些情感，而被情感控制从而停止观感，则可能落入魔道。

想阴

楞严经列举了以下十种可能在修想阴时遇到的想法：善巧、经历、契合、辨析、冥感、静谧、宿命、神力、深空、长寿。如果修行者不去止观这些想法，而被想法控制从而停止观想，则可能落入魔道。

行阴

楞严经列举了以下十种可能在修行阴时产生的错误理解：生灭无因因、四遍常、四无常与常颠倒、四有边、四种有无颠倒、死后有相、死后无相、死后俱非、七断灭、五涅槃。如果修行者产生这些错误理解后停止观生灭，则可能落入魔道。

参考资料

什么是五阴？五阴是指什么？·觉悟佛教网